ملاحظات حول الظلم والحرية

أبطال الثورة – لوحة ديجتالية لـِ عمار عبد الحميد من سلسلة “عن الحرية والثورة” حقوق الطبع محفوظة.ـ
أبطال الثورة – لوحة ديجتالية لـِ عمار عبد الحميد من سلسلة “عن الحرية والثورة” حقوق الطبع محفوظة.ـ

عقلية الضحية

يشكّل الاقتناع المستمر لكل شعب وجماعة من شعوب وجماعات منطقتنا الشرقأوسطية بإنهم أبداً ضحايا لظلم الآخرين لهم إحدى المشاكل العويصة التي تواجهنا في المنطقة اليوم. إذ لا يبدو أنه بوسع أي من مكوّنات المنطقة الديموغرافية، بصرف النظر عن كيفية تعريفها، سواء كان دينياً أو قومياً أو قبلياً أو سياسياً، أن ترى الظلم الواقع منها أو الممارس باسمها، ولا أن تعترف بأية مسؤولية لها فيما تعرّضت له من ظلم، سواء من خلال التقصير، أو سوء الإدارة، أو تفشّي الجهل، أو تبنّيها لقوالب فكرية وسياسية جاهزة أو مستوردة بلا أية مراجعة حقيقية لها، إلى آخره من أسباب. لا. شعوبنا فيما يبدو بحاجة ماسّة لتشعر بأنها مظلومة دائماً، وأن الظالمين فيها عملاء كلهم، أو مستعمرون، شخصيات فاقدة الانتماء لم تفرزهم بيئاتنا أو ثقافاتنا المحلية، بل هبطوا من المريخ، أو خرجوا إلينا من غياهب الأرض.

Continue reading “ملاحظات حول الظلم والحرية”

طروحات وردود

الشهيد – لوحة ديجتالية لـِ عمار عبد الحميد من سلسلة “عن الحرية والثورة” حقوق الطبع محفوظة.ـ
الشهيد – لوحة ديجتالية لـِ عمار عبد الحميد من سلسلة “عن الحرية والثورة” حقوق الطبع محفوظة.ـ

استناداً إلى خبرتي المتواضعة كإنسان، أعرف تماماً بأني لست منزّهاً عن نزعة الثأر والتشفّي، وعن الرغبة في رؤية من شمت فينا في مرحلة ما وهو يدفع ثمن شماتته اليوم. لكني، واستناداً إلى ذات الخبرة، أعرف أيضاً أن الرغبة بالثأر والشماتة نزعة عدمية لاتؤدي إلا إلى المزيد من الخراب. لذا، ها أنا أقاومها، ولا أستسلم، ولا أسمح لها أن تملي عليّ أفعالي وسلوكياتي واستقراءاتي وأفكاري وخطابي، السياسي منه والاجتماعي. فأنا لست حالماً أو ساذجاً، كما يعتقد البعض، لكني أيضاً لست عدمياً.

Continue reading “طروحات وردود”

خراب البلد ونهاية شعب، أم…

الاحتراق - لوحة ديجتالية لـِ عمار عبد الحميد من سلسلة "عن الحرية والثورة." حقوق الطبع محفوظة.ـ
الاحتراق – لوحة ديجتالية لـِ عمار عبد الحميد من سلسلة “عن الحرية والثورة” حقوق الطبع محفوظة.ـ

خراب دمشق وغيرها من المناطق التي لم تتعرض لحجم الدمار الذي تعرّضت له المحافظات والمناطق الأخرى لن يعوّض أحداً من الذين تدمرت مدنهم ونواحيهم وقراهم عما جرى لهم، ولكنه يعني خراب ما تبقى من سوريا، وخراب ما تبقى من سوريا لا يعني فقط أنها لن تعود كما كانت، أي دولة مركزية موحّدة ذات سيادة مستقلة، فهذا انتهى ومن بداية حملة القمع في 2011، لكنه يعني نهاية الشعب السوري عملياً.

Continue reading “خراب البلد ونهاية شعب، أم…”

مبادرة ثروة للحل السياسي في سوريا: ملاحظات استباقية

من المؤتمر الصحفي الذي عقد عقب انتهاء لقاء الأستانة في 28 أيار، 2015
من المؤتمر الصحفي الذي عقد عقب انتهاء لقاء الأستانة في 28 أيار، 2015

قبل قراءة نص مبادرة مؤسسة ثروة فيما يتعلّق بإيجاد حل للأزمة السورية، أريد أن ألفت انتباه المهتمين إلى النقاط التالية:

(1)

أرجو عدم الخلط ما بين المبادرة المطروحة باسم مؤسسة ثروة لحل النزاع في سوريا (والتي سأنشرها قريباً جداً، واللقاء الذي جرى في أستانة، والذي شاركت فيه للإستئناس بآراء شخصيات لم ألتق معها سابقاً وما تزال تلعب دوراً ما في العمل السياسي، بصرف النظر أعجبنا هذا الدور أم لم يعجبنا. لقاء الأستانة لم يتبن المبادرة، ولم يكن مطلوباً منه أن يتبناها.

ففي الواقع، ومن منطلق سياسي بحت، لا يمكن، بل لا ينبغي، لأي مجموعة من مجموعات المعارضة، بما فيها الإئتلاف، أن تتبنى هذه المبادرة في هذه المرحلة. بل ينبغي على هذه المبادرة أن تطرح من قبل أشخاص قادرين على تحييد مشاعرهم والوقوف على مسافة متساوية من كل أطراف النزاع في الداخل والخارج، بما فيها الدول المعنية بالشأن السوري، وذلك بصرف النظر عن الآراء والمشاعر المتعلقة بشخصيات بعينها، مثل بشار الأسد وغيره.

Continue reading “مبادرة ثروة للحل السياسي في سوريا: ملاحظات استباقية”