الثورة المصرية مابين الساسة والعسكر

الثورة المصرية مابين الساسة والعسكر

فيسبوك: 5 تموز، 2013

ما يحدث في مصر اليوم ليس مؤامرة ضد الإسلاميين بل نتيجة حتمية لفشلهم في التعامل مع الحكم كمسؤولية وليس كمغنم. لا يمكن لمن يحكم مصر، أو أي بلد في الحقيقة، أن يحكم باسم جماعة واحدة فقط، مهما كان حجمها الديمغرافي، ويسعى إلى تحقيق تطلّعاتها فقط. على الحكومات الديمقراطية أن تمثل كل الشرائح الاجتماعية وتطلّعاتها ولا تقتصر في عملها على دعم وتأييد شريحة واحدة دون غيرها، خاصة في المراحل الانتقالية. مرسي لم يكن نائباً في البرلمان بل رئيساً لمصر، والسلطة التنفيذية لا تملك رفاهية الانتقاء ما بين المكوّنات، بل ينبغي عليها أن تمثّل الجميع لتحافظ على شرعيتها.  Continue reading “الثورة المصرية مابين الساسة والعسكر”

فيسبوك: 17 حزيران، 2013

فيسبوك: 17 حزيران، 2013

لم ينجرّ حزب الله إلى أيّ فخّ بتدخّله في سوريا، وفي بابا عمرو قبل قصير، كما يقول البعض، لأن حزب الله بالأساس هو الفخّ، فخّ للتحصّل على تأييد عربي لجسد طائفي بامتياز لم يكن له هدف يوماً إلا تمثيل المصالح الإيرانية في ربوعنا والدفاع عنها. إن من يكتفي بالقول أن حزب الله أخطأ في حساباته عندما قرّر التدخّل في سوريا، أو أنه انساق إلى فخّ نصبه له الأسد، إلى غير ما هنالك من تبريرات وتفسيرات، إنما يحاول التهرّب من مهمّة مراجعة منطلقاته ورؤاه الإيديولوجية والسياسية التي سوّغت له دعم الحزب في السابق. لكنا لن نتمكّن من الوقوف على أقدامنا ومواجهة التحديات والاستحقاقات الحالية والقادمة ما لم نقم بمراجعة شاملة لهذه الإيديولوجيات.

فيسبوك: 26 أيار، 2013

* عندما يحضر الخوف، يختفي العقل. (صيف 2011)

* من لا يُفهم حياً قد يُفهم ميتاً وتصبح له صولة وسلطان، أما من لا يُفهم حتى بعد مماته، فعندها فقط يمكننا التيقّن من أنه كان مجنوناً. (صيف 2011)

* أؤمن بالكتابة، لا بالمكتوب. (صيف 2011)

* الحل لايكمن في غياب التعصّب، فهو حالة إنسانية مستدامة، الحل يكمن في إيجاد آليات مناسبة لتحجيمه وتفريغه من احتمالات العنف والقمع. (صيف 2011)

Secularism and the Barometer for Democracy

Facebook | May 25, 2013

This statement by Ed Hussein makes absolutely no sense:

“If the barometer for democracy is France or Britain, then Muslim countries are not on that trajectory. Why should they be? Theirs is a different culture rooted in scripture, unlike that of secular Europe. The freedom to blaspheme or “insult the prophets and God” is not acceptable to most Muslims or even Christians living in Palestine, Pakistan, Egypt, or Lebanon. This tension between Western and other approaches to democracy will remain a cause for ongoing struggle.” Continue reading “Secularism and the Barometer for Democracy”